通观《原始思维》全书，列维-布留尔引用来论证原逻辑思维的材料，除了语言、计数等少数几章外，差不多全是我们叫做迷信的那种东西。我们知道，各种宗教，迷信的产生都有其社会经济基础。大抵说来，在原始社会后期才有可能产生宗教、迷信。这是因为那时的人们对相当多的自然现象与人们的生产、生活之间的关系有了一定的正确知识，但是由于知其然不知其所以然，这就不可避免地把自然力神化，加以崇拜，从而产生宗教、迷信。读书《原始思维》，相信你一定会有另一种理解。

推荐的两个理由：首先，原始思维可以成为我们反思现代思维定式的外在支点。原始思维没有受到现代逻辑思维的“污染”，没有西方、现代思想系统中所熟悉的那些知识分类标记和思维逻辑，它给我们呈现了一种思维的澄彻的原初状态。借福柯的话讲，“另一思想体系的奇异魅力”，“那样思维的绝对不可能性”，可以拿将过来，反思“我们自己思想的界限”。 其次：人类学的书，往往有一种平等谦逊的人文关切，这对治学者而言是十分可贵的。原始思维与现代思维不可通约，理解原始思维，重要的是移形换位，要进入原始人那个思维“场”。